三太子顯靈 (這篇文算是暑假作業)

這是我最喜歡的一則校園怪譚，叫做『三太子顯靈』。

要先聲明，這是真人真事，雖然某些部分記憶已經沒那麼鮮明，或是因為個人主觀感受，所以在描繪上會失真誇大，但基本上......是真人真事。

故事就發生在我青少年時期所就讀的私立寄宿學校，不要聽到寄宿學校，就以為這是什麼豪華學院，一堆貴公子穿著豪服在校舍裡，操弄著學生秘密集會，整天都在和幹部們商量計畫著什麼驚天動地的對抗校方計畫......

不！差遠了！我在這只要隨便舉一件事情，各位讀者的幻想都會徹底破滅到無從補救的地步。

首先，這所學校的學費絕對很豪華，可是教室很擁擠，教學設備很精簡，當時一座室內籃球場就可以佔了宣傳文宣廣告很大的版面；宿舍四處都飄散著噁心的黴味，十個人共用一間寢室，廁所小便池經常堵塞、沖大號時經常水壓不足；餐廳供應的三餐簡陋到讓人難以下嚥，如果品質不差，則量絕對少到讓人吃不飽，用餐時間更是短，早餐二十分鐘、午餐三十分鐘、晚餐一個小時含盥洗，校方寧可看到學生蹲在操場上打蚊子，或是關在教室內自修，也不肯在這方面多體貼一下學生。

一天自由活動的時間，扣掉一個禮拜兩小時的體育課還有固定的十分鐘下課時間，就只有下午晚餐時段的一個半小時，和就寢前的二十五分鐘。其餘時間，上課、自修、出公差、在各棟校舍之間穿梭趕時間......因為學校蓋在山坡上，從宿舍或餐廳穿越操場和山坡走道，至少要五到十分鐘才能進入教室區，從入口走到教室，又要三到五分鐘。

時間很少嗎？其實一點都不少！因為學生們根本沒事情作。除了教科書以外，幾乎所有有趣的書本都是違禁品，圖書陳列室只有半間教室大小，但是管理員的辦公桌就佔掉了三分之一面積，除了每日下午五點交誼廳的電視會開放半小時以外，(撥放的還是卡通，)根本沒有額外的娛樂，或是知道外界消息的管道，就連公共電話都只有五台，還經常故障。

回到宿舍，每個人除了一張床、一張桌椅、一格簡單的衣櫃外，什麼都沒有，每個人會分到一個簡單的制式臉盆、鋼杯，毛巾、牙刷、盥洗用品則沒有固定要求，臉盆要擺在固定「位置」，那「位置」上會被用油漆塗上一個環，枕頭除了就寢的十點半以後，都要擺在固定「位置」，──相信我，就算不用油七，也有別的方法作出精確定位，棉被要折出稜角......像塊豆腐，以上要求，都要在六點到六點十五分之間完成，作不好、或不能準時起床完成這些動作，男生會被要求站在寢室門口罰站，女生......不好意思，我沒關心過。沒人會關心某些學生為何作不好某些要求，不管是有睡眠障礙、失眠、體能狀況不佳......甚至棉被可能根本折不出稜角！

講太多了！再講下去，讀者大概會已為我在鬼扯騙人，「怎麼可能有人會把子女送到這種地方唸書？」事實是，會被送到這的所學校的學生，通常都是兩種極端因素。一是學生本身有品格行為上的缺失過錯，例如某某國三忽然轉進來的男同學，據說把三個女高中的肚子給搞大了......種種，二是像我這樣，父母親因為校方某種花言巧語和誇大不實的宣傳，以為這種將外界誘惑徹底隔絕開、整天都在精確規律管理下的生活，會是年輕人最需要的教養方式。(相信我，我母親在十年後為此後悔不以。)

當然，還有其他因素，例如這所學校是由某個佛教非營利性法人組織所辦，校區更是直接位於某座大寺廟的內部......所以篤信佛教、道教的鄉下地方，只要負擔的起學費的家庭，都會樂意把子女送到這裡。『三太子顯靈』事件的背景就是如此。

我入學的這一屆，全學年六班中，有三個同學家中是「開神壇」的。家人的生計和廟綁在一起，在台灣不是什麼稀奇的事，家中長輩有當廟公廟祝的，在我的同學中更是不少，可是「開神壇」就是個比較專門的用詞，意思是說家中有人在當乩童，而且這些同學也學到了點起壇迎神的把戲，否則不值得一提；身懷這種異能的學生幾乎是這所學校每屆新生的必備份子，靈驗一點、神通本事大一點的同學，幾乎還會成為學生公物，享有學生之間的特權，但也有特別的義務。



至於說起要起壇，那就表示要有香、有爐、有鮮花、有三牲素果、有神明喜愛的禮物......這些幾乎都是違禁品。如果要起壇，弄到這些東西就是大功夫。

幸好，校長室中有花瓶，校長每日都會帶新花來，直到我這一屆畢業以前，她一直都很疑惑，為何每天都有學生定時幫她把花瓶中的舊花處理掉。

香跟爐？去宿舍的大佛堂「借」。

三牲？素果？我母親總愛塞一堆水果進我的行李中，好讓我帶到學校補充營養，所以素果由我提供。而餐廳經常會在前日就將隔日需要的肉類食品冷凍起來，某位早已經畢業了的學長不知從何管道偷到了廚房鑰匙，並且代代相傳，從那屆開始，想擺壇的同學們經常利用就寢睡前二十五分鐘，摸進廚房、打開冰箱，抓著還結滿了霜的豬肉、雞蛋、和魚回到宿舍。

到此為止，可以說萬事接備，只欠東風──或說是起壇請神的理由。

年輕人不像成年人或老人，總愛抱怨自己倒楣，尤其這是個封閉的小校園，不管誰誰誰發生了什麼衰事，總愛逞強裝好漢，刻意表現「這對我來說只是小意思」，所以收驚、改運這類的事很少見。

起壇，幾乎都是為了一個理由：考試。



雖然教育部三申五令，要求不論公私立學校都要常態編班，但就連官員都要求子女就讀的學校能力分班，這所封閉在寺廟大門裡的學校更不可能理會這種規定。

所以這所學校裡的規定如下：每學期最後一次期末考同時也是能力審核標準，全年及接受同一份試題測驗，成績良好就分配進優等班，成績不佳就分配進普通班，所謂優等班和普通班不只是名稱不同，就連教室位置也明顯不同，是在日曬少的一側，分配到的宿舍也不同，味道較好、桌椅較新，而且每日晚自習時段前一個小時，也就是六點半到七點半，只有優等班的學生可以使用「師長個別指導時間」，最粗重、最討人厭的公差通常也不會找上優等班，例如打掃寺廟、搬教具、......

這有什麼好大不了的？也許有人會這樣說。

可是別忘了這所學校幾乎是半個監獄，就算當兵出公差也還有榮譽假可以放，可是在這所學校，學生付出勞力是義務，要學校為學生多付出點什麼卻是種奢侈的罪惡......我們永遠搞不懂學校是真的沒錢？還是不願意這樣做。

在這種環境下，能夠「少工作」和「多分配到點校方關愛的眼神」，對學生們來說幾乎是無上的享受和榮耀。

到此為止，只是想讓各位讀者了解，在這所學校裡，期末考真的是件很很嚴肅、又讓每個人都認真到不行的一件事。



話說，一年級下學期即將結束，有幾位學生從普通班升進優等班，據說因為他們都在開壇時另外求問了些關於考題的事，──雖然事後得知這是謠言，可是當下同學們都信以為真，紛紛要求三位乩童們考前一個禮拜夜夜開壇，務求徹底攻略整場考試。

三位乩童照辦了，一年級的學生們都在慶幸學長們竟然願意讓步，讓他們獨占公物的使用權，可是隨著考試時間逼近，也就沒人有心思去討論學長們讓步的原因。

「神來了沒？」「還沒！還沒！」「神來了沒？」「還沒！還沒！」「神到底來不來？」「多等一下！多等一下！」「來晚了，供品就少喔！」......雖然他們口中操的是台語，可是我總是很好奇：「開壇起乩是這麼搞法嗎？」離開學校以後，我就在也沒機會去見識其他神壇的運作方式，但當時看到確實是如此。

「來者何神啊！」聽到這話，就表示乩童成功請到神上身，旁邊排隊等著「聽考題」的同學們都會立刻全神貫注。話說，乩童講話都是口齒不清，不可能真的從他們口中聽見考題，必須要將考題預先寫好，然後讓乩童選出會考的那一份，所以那些負責「聽考題」的同學，其實是負責篩選題目的同學。

就這樣，邊寫邊篩選，搞了一個禮拜後，由三個乩童親授指點過的考題，馬上傳遍普通班的學生之間。我們這些績優班的學生很明顯的是被刻意排擠，大部分的人都拿不到這份考題，只有偶爾幾個交遊廣博的學生可以拿到片段考題。說來也奇怪，當時我儘管成績在被篩選剔除的邊緣，卻對這份考題無論如何就是不感興趣。

反正以為自己勝券在握，普通班的不少人經常找到機會就來對著績優班嗆聲。嗆啥？我沒仔細聽，當時大部分課餘的時間都在對著窗戶外的山坡風景發呆。



距離學期結束也不過短短三四天，第三天考試結束的下午，同學們都立刻打包好行李，跳上返家的交通車準備迎接暑假。

暑假對私立學校的學生來說是很短的，兩個禮拜之後，就要回到學校接受暑期輔導。

聽說現在的私校學生依舊是過著這樣的生活。

反正，學生都是等暑期輔導開始後，才會收到期末考成績單。

兩個禮拜很快就過去了，暑期輔導開始第一天晚上，大家紛紛發現三個乩童都沒出現在返校行列中，所以大家開始議論起來了。

「該不會出了什麼意外吧？」「別胡扯，哪有龍王廟被大水沖走的事，就算要淹水，龍王也該通知廟公一聲吧？」大家能夠想到的可能性實在很少，聽說完全是在不經意的時候，某個學生問起了開壇時人在現場的同學：「他們到底請到了哪些神啊？」


「三太子。」「三太子。」「三太子。」

通通都是三太子。

那就表示三太子有三個，不只這所學校請到了三個三太子，廟門隔壁小路盡頭也有間野廟，每晚都有三太子光顧，我家對面的巷子裡也有專請三太子的神壇，聽說那神壇裡的前一個乩童跟著兒子搬到美國去後，還是繼續起壇請三太子。

每次想到這件事，我就有一身的雞皮疙瘩掉落。



那次期末考，校方訝異普通班學生升等的比例異常的低，那三位乩童從此以後也沒有再回到學校來。

下個學期新生又有新生進來，但是乩童們的地位明顯降格許多，如果開口問起：「你們家專請什麼神？」誰敢說起「三太子」三個字，保證被學長們請到廁所餵一頓揍。

再沒多久，興過一陣子的牒仙，可是又因為某件事，導致全體牒仙失靈，但那是另一件故事了。