色戒，與九把刀

兩者之間有什麼關係？

答案絕對不是沒有關係，我不搞這種煙霧彈命題法，（相信未來也是，）既然提到九把刀與色戒，就表示這兩者之間在我眼中有一定程度的關係。


簡單說，九把刀是個整天把正義掛在嘴邊的寫手，就好像色戒中的愛國憤青一樣，把殺漢奸當成何等容易與痛快的事情。再說明白就是：「責任」（實行正義）並不是件容易的事，正義使者付出的代價往往遠大於他們實質獲得的東西，偏偏不懂這點的愛國憤青以為這是何等光榮與痛快的美事，就好像九把刀就是靠著整天把正義掛在嘴邊，同時實行了（虛幻的）正義，又爽到了自己的虛榮心、也兼顧了粉絲的狂熱崇拜。

重點是﹍﹍正義就是這麼回事！

所以思考一下：愛國憤青所要暗殺的易，真是個漢奸嗎？

「給他一個痛快！」「他們沒說要死的活的。」電影開頭，這簡單幾句台詞其實就點出了：易，甚至整個汪精衛政權，根本對日本是陽奉陰違，絕對不做任何對日本有利的事。

愛國憤青懂這點嗎？愛國憤青思考過這點嗎？如果沒有，為何不分青紅皂白殺掉一個漢奸，就可以稱為正義？

「正義需要力量。」語出自九把刀的『功夫』，我個人認為這話的水準與修養，只有幼稚園程度的水準。只有幼稚園小學生，才會聚集在廣場上玩著「我力氣大、個頭大，所以我想當正義使者，所有被我修理的都是壞人。」的遊戲。美其名是遊戲，可是當一個大人還肖想著作這種事、美化這種事，那就只是暴力。

只要有應用理性思考，現在就連小學生都可能知道「壞人並不一定如表面的壞，好人並不一定如表面的好，想當好人沒那麼簡單。」所以正義絕對不能隨便拿出來實行，就好像『功夫』中，到最後除了殺掉一個理論上絕對不可能存在現實中的流氓外，其實對於隱藏在社會表面上的惡行，九把刀的文字根本鞭長莫及，即使後面九把刀又創造出許多以正義、強者、正邪對決為主題的故事，也僅僅只能停留在這種用純粹的暴力就解決的層面。


九把刀所定義的力量，是單純的暴力，試問正義真的需要仰賴這種東西嗎？執行正義哪裡是只有仰賴暴力式的力量一條路？難道使用智慧就無法實行正義？中國經典古籍『戰國策』中，雖然所記載的故事並不一定代表正義，可是卻不乏許多使用智慧制止了惡行的例子。

如果這些故事沒有意義，掃黑治平專案都是假的，壞人也根本不需要擔心被警察逮捕，貪官污吏更不需要花腦筋湮滅證據﹍﹍因為除了暴力式的正義使者外，根本沒人能夠制裁他們，就算是蜘蛛人、或超人之流，也沒有能力左右法院的判決。所有有志青年最好都不要從是警察、檢察官、或法官，只要跑道深山野林中尋找隱士高人，或是向乞丐磕頭下跪，請他們將一身驚人武藝傳授給自己就好。

有熱血，願意致力於追求正義，我說：很好！可是我也要說：正義需要方向。正義使者不會醉心滿意於自己有能力實踐自己的正義這件表象，更不會將自己追求的正義只侷限在自己能力所即的範圍，反而是更加狂熱於鞭策自己、去尋找一個真正值得自己奉獻力量的地方。所以同樣都是世間事，有輕如鴻毛、重如泰山，差別就是因為值不值得。

可是看看九把刀在這次的抄襲事件的表現吧！書都出到那麼多本，竟然不知道尊重一下社會制度的運作，和文藝獎的審議會互動過程就不多說，可是某X果日報的報導如此不詳實，導致自己名譽受損，卻會漠無反應，選擇窩回自己的窩中，繼續堆砌一堆自憐自嘆的文字，好凝聚粉絲的團聚力﹍﹍我說：九把刀，你的標準在哪裡？知道要如此狂妄的打擊一個「疑似抄襲」的高中生，卻忍受一個沒有職業道德的惡劣記者在自己頭上撒野放尿？你的正義何在？你想將自己的力量與正義揮向何方？

接著看到九把刀在部落格上自曝自己很蠢——確實！也許「你」有群眾力量、有名聲力量，可是在跟別人打交道協商時，缺乏尊重別人的誠意，暴露了「你」的人格與個性的脆弱，真正受到形象羞辱與名譽損失時，卻不知道適時的維護，只會窩回自己的小天地中，尋求不切實際的安慰，這是智慧與道德上的缺失。「你」真正的愚蠢不是不知道現實的殘酷，而是不知道自己到底蠢在哪裡，徒然浪費了自己手中的資源與力量，還在那用已退為進的手法來自吹自擂。

色戒中，憤青之所以是憤青，那是大時代的必然性。因為一時衝動糊塗，當了間諜、加入了暗殺行動，想放棄也來不及了，可是我這個幾十年後的人，觀念、知識、眼界已經開化不知道多少倍的人，還是可以質疑：易究竟該不該殺？有幾個間諜能誠實回答我的問題？不在加入前即時煞車思考自己所走的路，看清楚國民黨十幾年在大陸的貪贓腐敗，還有各種執政荒唐亂象，甚至也無能判斷汪精衛政權在實質上的價值，不是讀書人嗎？難道沒讀過吳越爭霸的「臥薪嘗膽」與「十年生聚、十年教訓」？就會在那高唱愛國歌曲催眠自己，整天喊著「正義」，自以為是在為國家社稷的未來打拼，其實不過就是一幫無腦暴徒，在助紂為虐不自知，還洋洋得意。看到這種人最後的下場是被一槍斃掉、踢進水坑中！我說這才是真正的正義！能目睹這一幕，人生中能稱上爽快的事情也不過就這幾種。


李安終究還是個藝術家，雖然已經退化成一個布爾喬亞級的亞痞，可是在理性與人格上的深度，卻還是有其獨到之處。

至於九把刀﹍﹍長不大的幼稚園小鬼頭，想欺負人卻被反欺負，還會跑回家哭著跟爸媽要糖果吃﹍﹍以為吃糖可以過一輩子嗎？面對這等白目自私、又滿臉鼻涕的小鬼頭，會對他產生同情心的肯定有毛病。


p.s.:看色戒，真的很痛快嗎？——當然不！最後除了惆悵感以外，什麼都沒有，哪能痛快，那段感想只是因應本文而生，請大家不要當真。

人人都是專家，人人都講正義‧

看完朱學恆的「孩子有狀況，大人該負責！」後，我腦袋裡頭的理智保險絲瞬間熔斷，所以決定寫這篇文章。

這篇文章中會提到三個被我稱為「渣」的人，第一個渣就是朱學恆。

為何稱他是渣？為何到今天才跳出來說他是渣？原因很簡單。——我不認識他。不認識一個人，只憑一些片面的公眾資訊就說一個人是渣，這其實很不厚道，更不道德。

所以先從多年前的『魔戒』開始講起吧。

『魔戒』一書，朱學恆並不是第一個翻譯者，之前曾經有過翻譯版本，可是因為年代久遠，奇幻還不盛行，很多名詞並沒有統一翻譯用法，所以舊版本中竟然就直接將「半獸人」翻譯為「奧克」。這只能說是小暇，並非大過，而且是因為翻譯者缺乏巧思所導致，試想看看同樣是直接用譯音法，多加個字將它改為「奧克人」或「奧克族」，不也有跟「半獸人」同樣的親和力？

可是朱學恆的版本雖然在這點上頭做了努力，但是那是大環境的成熟所使然，「半獸人」這個詞並非朱學恆首創；如果再仔細看看東方人對「半獸人」一詞的使用方式，會發現其形象夾雜混亂，要套用到『魔戒』中，其實是很勉強的。

所以朱學恆版本的優點並不是優點，卻和舊版本同樣缺乏巧思，而且文采更行拙劣。

面對這樣的情況，結果我們看到「朱學恆要求出版社支付翻譯者版稅」。

台灣的藝文創作環境很惡劣，主要是因為出版社或發行媒體不重視創作者在創作品中投入的巧思與心血，就好像租書店中，多得是兩個月一本八九萬字小說的創作者，其作品粗製濫造到讓人訝異的地步，——創作變成一門單純的技術，心思已經被拋棄到一邊，所以凡是有技術可以創造出書的人，都有資格來要求版稅。

翻譯就是一門技術，寫一本「教人如何翻譯」的書需要巧思與心血，可是翻譯本身只是種技術。就好像抄襲、參考、臨摹一樣，抓到一個樣板後，開始用自己想到的文字詞句，套入樣板內取代原有的，所需要的技術只有一個——想字句，朱學恆不也用「想字句」的技巧，將「半獸人」的譯名拍板定案嗎？這世界上真的有許多具備了巧思與花心血的翻譯者，他們將翻譯技術以外的東西投注到自己的翻譯作品中，甚至讓自己的工作成果進一步提升為藝術，可是那不是朱學恆。

當時，我以「我又不是真的認識這個人」為理由，所以保留了很多對他的批評，只是覺得這個人真是布爾喬亞到了極點。

可是最近，聽說他又搞了個「翻譯國外知名理工教科書，免費開放供大學生使用」計畫，還哭悲著「沒有企業家願意贊助我」。看到這計畫和他的說辭，我差點邊吐血、邊對著採訪稿破口大罵三字經。

除了作研究以外，出書〈教科書〉編著〈教材〉也是考驗一個學者涵養和能力的途徑，甚至還有成本優勢，任何國家都不應該選擇引進國外著作，而荒廢了在國內培養人才一事，而這正是台灣今日大專教育師資水準日漸低下的原因之一。〈不可捨近求遠，才是這關鍵，朱學恆要翻譯教材還是翻譯教科書，根本不重要。〉其次，教育就是要花錢，除了思考如何提昇教育品質外，降低教育成本也是一國的全體都應該一起思考的問題，可是不能因此就牴觸前者，這無異是飲鴆止渴，只會造就另一種『助學貸款』罷了；不重視社會教育、大學學程僵化、學術派閥過度發達、男性兵役﹍﹍這些才是大家應該克服的難關。

寫了上面這些，主要是想說明：朱學恆的計畫不但不值得支持，甚至應該譴責。

即使這個計畫找到了金主贊助，也成功的聚集了一批翻譯人才，然後翻譯了幾部知名教科書﹍﹍然後呢？台灣的理工科學生會因此比較幸福嗎？學習過程壓力會減輕嗎？

當然不會！

倒是那堆翻譯者有事幹，荷包賺飽，還可以躺著炫耀「我做了多了不起的事」﹍﹍除非所有有志參與翻譯的人都願意一毛酬勞不領，可是這樣的品質誰敢相信？這又叫其他從事翻譯相關工作的情何以堪？（出版社：「你們憑啥領那麼多錢？」）

總之，這個計畫的缺點與禍害實在太多太多，只是大家懶得想，想到的人懶得講，想講的人也根本認為朱學恆不會成功，所以不需要講。

一個做事計畫沒有遠見、沒有品格、沒有涵養到這種程度的人，竟然可以在網路上舉辦「道德性投票」？

真是渣！光是這樣就可以稱他為渣了，何況是在我看完「孩子有狀況，大人該負責！」一文之後，但是我對這文的看法，等下綜合討論。


第二個渣是九把刀。

如果我所引用的那些「他在自己的網頁文章和專欄中講的」都是謊話，那他就不是渣，頂多臭了點，可是講了那麼多、寫了那麼多、稿費領了、妞也泡了，我想這些話的真實性假不了。

被爆出抄襲的這篇作品「恐懼炸彈」，其實在我眼中是篇一文不值的可笑作品，只是因為我看完了『樓下的房客』後，以為他真的是個奇才，所以興奮的跑去他的網站光顧。

前半段，也就是「被抄襲」的主要內容，其實只是一般魔幻、驚異型的小說，內容架構都不特殊，甚至也缺乏原創性。後半段，人類在外星人建構的城市中，奪取、甚至超越了外星人的能力，『駭客任務』中的尼歐就是個類似的例子，令一部早幾年的電影『極光追殺令（dark city）』更是在手法和意境上更勝一層樓。

這讓我想到蘇慧倫早些年有首歌，歌名忘了，不知道是金鐘獎、還是哪個獎，原本想要頒給她，可是有人跳出來說：「那首歌的原創者是韓國人。」沒想到羅百吉接著又跳出來說：「可是那顆高麗菜是從我這得到靈感的！（本句原文不詳，總之是羅百吉跳出來講話。）」所以當年變成羅百吉上台頒獎，據說掌聲稀疏得可憐。

概念、模式﹍﹍這些東西你學我我學你，稀鬆平常的事，有些文學講座要從嚴看待，連有「嫌疑」的作品都不切受，可是有些文學講座不肯，但是到底什麼是抄襲，這是有絕對客觀標準的，即使是原作者也沒資格以自己的標準評論。倒是九把刀有勇氣承認自己的作品總共「師承」哪些名家大作嗎？我想不可能，因為連一個讀研究所都可以大膽要求「我不想讀太多書」的人，我想根本沒讀過什麼名家大作吧！頂多就是轉從電影、電視、漫畫中，輾轉看到很多拙劣的臨摹作，然後得到這些概念，再將它轉化成自己的作品。

試問：他哪能講出多少名家？（可以嗎？太好了！我願意為這段評論道歉，但是請他一一細數出來，然後公諸於世。）


但如果要我繼續評論「恐懼炸彈」，我認為「它還算是個正面的作品，因為後半段的科幻結構，並沒有爆走成現在網路文學就盛行的歪歪式神人文，但是它絕對是種網路低俗文化的濫觴。一篇驚異魔幻的作品，沒有能力承接絕望式的結局，轉而大大方方的跳入金光戲的格局，（一堆光、一堆暗、一堆顏色﹍﹍就是沒有個像樣具體的描述詞句，）然後用膚淺科幻超能力結尾，理所當然的結合了許多風馬牛不相及的領域寫作方式，可是卻又缺乏這些領域的精髓，例如對於恐懼的深思，對於科技文化的反省‧」這種寫作方式，後人群起而效之的結果，就是一堆空有惡搞、毫無內含的作品，沒事就放個卡通動漫人物或情節，寫的潦草就說是惡搞，寫的尚可入目就說是向名作致敬。為了定義這種創作模式，我個人想了一個詞叫做「便宜式創作」——方便作者克服劇情上的邏輯困境，還有製造高潮，可是完全不管讀者們讀完也沒有收穫、會不會滿足，因為讀者已經退化到不追求這些東西了。

說穿了，九把刀也只是個把創作當一門技巧的人，跟朱學恆可以說是臭氣相投。


所以所以﹍﹍輪到講講那篇「孩子有狀況，大人該負責！」了！

創作的困難不是沒有真的投注心思在創做上的人可以體會的，這其中還要排除那些工業化、商業化量產製造式的相關從業者，偏篇九把刀和朱學恆就是其中的佼佼者。

『獵命師傳奇』雖然器度恢宏、視野貫穿古今中外全球，可是裡面對於考據引用的認真度，其實根本是零，不信？次世代戰機不論性能再優越，彈藥油料終究有限，以一擋百只能說是理想的電腦統計數具，怎麼可能在現實發生，更何況經歷這樣的戰鬥後，哪還有餘力去轟炸東京？能夠著述五輪書的人，竟然是個嗜血狂徒？漫畫看太多的人才會這樣想；原義經才是真正的嗜血狂徒，怎麼會變成一個蹲在帳外、失魂落魄哭泣的小鬼頭，這樣的人會是「日本戰神」，根本是徹底的羞辱了戰爭這件事，又是漫畫看太多的後遺症。

何況是九把刀筆下的東京日本﹍﹍一個沒去過日本的人，我想也只能這樣寫作了吧！「這裡是東京，請大家自行想像。」

九把刀也好，朱學恆也罷，其實都是網路崛起，使用者極度M型化後的受益者﹍﹍不對，不是「M」型，而是「\___/」型，中間型徹底消失。前面有講，任何有點料的人，都會知道九把刀的作品很難稱為絕對原創，更遑論經典，就好像『殺手』系列和『獵命師傳奇』，裡頭的人物與事物在形象符號學上之膚淺空洞，簡直賽過一崗好萊塢無腦爽片，（最近有部「移動世界」就是個例子。）可是他們就是有辦法吃死一票粉絲，這到底是他們手段值得非議，還是粉絲自己的不知振進。

這兩人本質上根本不懂何謂創作，更不尊重創作，只是在靠寫書翻譯混飯吃罷了！不然，有沒有人會去計較金庸在『射鵰英雄傳』中多次「抄襲」大仲馬的「續俠影記」？甚至因此要大仲馬的遺族出來討閥金庸？要出版社跟金庸解約？（我沒看過海狼，所以不提倚天屠龍記。）

當然沒有！創作之艱難、創作者之可貴，就是因為不能只靠賣弄新奇，而是除了磨練自己的基本功外，還要在腦海中不斷反轉翻覆自己的根本中心思想，能夠做到這層功夫的人才是真正直得尊重的創作者，他們的聲音才是我們應該聽取的。

反觀朱學恆，他有任何值得稱讚的創作理念嗎？沒有！連到雜誌上討論自己的股票投資經驗都肯幹了，有啥理念可言？不過就是個徹底向物質看齊的布爾喬亞；但是他卻在「孩子有狀況，大人該負責！」中，完全無視到底何謂「抄襲」，更無視這種事情在藝文創作界的意義，就靠著一張從別處引用來的對照表，美其名是在「道德議論」陳同學和他的得獎資格，可是幹得卻是完全另外一回事。

我並不想幫陳同學說話，更不想私下支持他，今天寫這篇文章，純粹是因為感到心寒，看到兩個靠著低俗手法替自己換得名聲地位影響力的人，完全不知道去思索如何讓自己提升到更高的層次，卻在那濫用自己的能力。

讀到這也許一卡車的人會好奇：這篇文的標題和內容有啥關聯？

如果可以辦個投票來決定是否要讓公意「輾平」陳同學，還在文中放話說：「你的所作所為都會在網路上留下紀錄，在你將來找工作、面試···被挖出來。」用這種方式來表現自己的專業和正義，那我這小咖也可以用這篇文章來表現我身為小咖的專業和正義。

有權能者不能濫用權能，也許陳同學真的有心抄襲〈濫用自己的天份〉，但是那畢竟是小人小惡，要不要動手剷除，多的是人來決定，不需要我動手。

可是面對九把刀、朱學恆這等「大人」，用這種傲慢的態度，躲在粉絲的背後，用著許多冠冕堂皇的理由，作出這麼多讓人幾乎是驚駭的舉動和言行，還得意洋洋、完全無視那麼多批評者的聲音，有句成語叫做夜郎自大，我不知道是否有更貼切的成語可以形容他們？

面對這樣的兩個渣，我當然選擇把自己手中這把小小的鍘刀〈正義〉用在他們身上。





對了！第三個渣是我。

「你這口渣！花了半天寫了些什麼垃圾？文筆沒別人好，結構也不縝密，內容更不豐富。以為自己是個網路小咖，把文貼在那一個禮拜瀏覽人數不會超過十個人的部落格上就不會被公幹嗎？而且這個部落格還是專門用來放影評的。萬一有人把文引申閱讀道自己的文章中呢？萬一有人轉貼到別的地方呢？﹍﹍渣！真是渣！連當個渣都只當小咖！」


------------------------------------------------------------

PM 7:28

不知道該感謝funP上的fauzty 還是該嘲笑他
總之我注意到了這點 所以在這地方補充修正

技術就是技術 就好像畫畫也是種技術 使用文字寫作也是種技術 玩弄樂器更是技術

至於藝術到底是怎麼產生的... 這篇文的目的不是討論這個 請見諒



PM 7:38

又是funP
感謝 sealioler指出我的孤陋寡聞 和記憶力之差

不過那並不影響我的觀點 因為一國學術要知道自立自強 把它搞成免費的 並不是好手段 反而會破壞國內自己的學術者身價

管他是MIT教材 還是教科書 其實本質都是一樣的 當學生或有意上進者 看到「國內的要錢」跟「國外的免費」時 會發生什麼事情？ 這個手段並不能當做一種社會教育的替代手段 甚至反而會壓縮社會教育的空間跟品質 自學的成效終究有限 有心上進 卻未必能夠讀懂這些MIT課程 就算讀懂了 也未必融會貫通 甚至缺乏客觀的成果評估 最後只是浪費時間

請問 台灣有多少本國的學術專刊 好供自己的學者用華文發表論文？ 好像一本像樣的都沒有吧 大部分都還是以國外論文為主

至於助學貸款現象...這是我沒有仔細解釋 在這地方說明

助學貸款本意是要消弭因為經濟弱勢而造成的教育資源差異
可是 教育資源差異並不是單單只存在大學裡 其實從國小就開始了 請問這種「打蛇不打頭」的策略
除了白花納稅人的錢已外 有什麼實質功效嗎... 倒是養肥了不少野雞大學 也延長了不少野雞科系的壽命
我是個陰謀論者 雖然這件事不需要用陰謀論來看待 結論是......

所謂的助學貸款 根本是變相的官學界勾結

另外 『魔戒』能賣的好 不是你們豬老大有本事 而是因為彼得傑克森會拍電影 如果看出「奇貨可居」而不敢誇下這等海口 豬老大就只是單純的豬

你這樣一提醒我 不過就是讓朱學恆是個死布爾喬亞的證據多一個 (死要撈錢)



PM 7:53

不感謝了 這個言論不值得感謝

對朱學恆來說 這事件從一開始就是個人個人素養能力的論戰 只是他只能著力在道德點上的能力

請問這件事情的開頭是什麼 真的重要嗎？
因為我們這掛人本來在意的就不是那件事 而是九把刀和朱學恆的處理方式與立場是否恰當
就算今天陳同學真的有抄襲 九把刀跟朱學恆也不應該這樣做

他們要是真的那麼有正義感 為何不發表投票 要求政府不需要等待司法程序 也不用審視實質證據 直接將馬英九 陳水扁 李登輝等人 通通依貪污瀆職等罪名 丟到街上讓憤怒的全群眾亂棍打死？

事情的開端真的不重要


AM 1:44 (2/27)

哇塞！無腦無見識到真的問我要怎樣才可以改善教育。
這世界上真的有完全不看報紙的人存在嗎？學者專家發表的言論，是一則都沒讀過嗎？
還需要我幫忙整理嗎？

難道這個世界上不存在著解決方式，就表示朱學恆的這招是黃金、是良策？
濫步就就是濫步，好人就算死光了，也不代表壞人會升格成好人，頂多就是變成「沒那麼壞」罷了。

好、壞不是存在實質，而是存在人心！


況且，都說朱學恆這招不但沒有好處，還會害慘大家，有那個心力去執行又如何？



AM 10:58 (2/27)

如果我這篇文是在亂批一通，朱學恆、九把刀兩人也是在亂搞一通。

如果我這篇文是偏見，那朱學恆與九把刀也是充滿偏見，還兼具狂妄。

但是，這篇文中的錯誤訊息肯定很多，感謝大家的指證。

移動世界 這篇是寫來公幹的

「假設凡人如你我他，有了超能力之後，會變成『蜘蛛人』，還是變成本片中的移動人？」

「聖教士們為何要成立一個秘密組織獵補移動人，而不是昭告世人關於移動人的存在，再集合眾人之力獵殺他們？」

兩個問題，但是只有一個答案。


因為認同了「人本思想」，理解到自己的存在、現在保有的一絲幸福，其實都是因為身旁的人一起努力而串連起來的一張網，（當然，也有破壞者存在，）讓自己可以從無能成長至今，所以等到自己有能力了，理所當然的要視能力大小，而肩負起不同程度的責任。——以上是屁話，並不適用在本片，還有大多數的好萊塢電影，和看那些電影而叫好的人身上。

看完『移動世界』的預告，我就告訴身旁的人說：「不要去看這片。」為何？

好萊塢是個主張絕對物慾的世界，人的幸福或才能，就是取決於能夠獲取多少物質。

看看移動人的日常生活，多氣派、奢華、享受﹍﹍但這一切都與超能力無關。想看看，一個億萬富翁，出入有管家傭人，生活充滿高科技便利產品，代步有跑車、自用噴射機，中午在開羅作日光浴，（只要真的夠有錢，開羅政府未必不會歡迎你到獅身人面像頭頂上野餐，）下午飛到巴黎參加派對﹍﹍真的是只要夠有錢，不必有超能力一樣可以過得像有超能力，那管錢是怎麼賺來的？（好萊塢的版本通常首選是當專殺恐怖份子的殺手，其次是華爾街金融大亨，接著是祖宗十八代留下來的祖產。）

再看看現實中所謂的億萬富翁。比爾蓋茲靠著微軟作業系統的「綁牢」策略，強迫全球電腦使用大眾要花大把鈔票去買那貴得不合理的作業系統；為了爭奪高額權利金，新世代光碟機規格讓多少消費大眾又要再次失血？他們為了掠奪暴利所進行的「兵不刃血」式的廝殺，比起移動人的之間的私鬥更是傷害了不知道多少人。試問，對這一切，有多少人會覺得不妥？

大概沒幾個人吧！比起罵他們，大家心中更渴望的，應該也是自己哪天也靠著這些手段擠身入億萬富豪的行列，所以有誰會去真心譴責他們？

沒錯！花了大把銀子，去拍一步描述一堆心中毫無仁義羞恥心的超能力者的電影，確實很無聊，可是這不正是好萊塢一貫的價值觀嗎？

心靈捕手，一堆我根本記不住名字的校園體育勵志電影，當幸福來敲門﹍﹍這些電影都在無形中認同了「能力是要成就自己」的觀點。如果把『能力』的定義放大，那所謂的學歷、特殊才能、家事、外冒﹍﹍通通都可以成為幫助自己獲取物質條件的『能力』，差別只是就連整容手術都發達到可以到把恐龍變辣妹的時代，超能力依舊是渴望兒不可求的事。

所以大家今日知道要譴責『移動世界』中的移動人，卻對現實中許多不公平的暴利予以默視，這豈不奇怪？

啊！其實一點都不奇怪，因為這正也是開頭那兩個問題的答案。假設今天我認識一位移動人，或任何形式的超能力者，該勸他善用這種能力替自己牟利，還是請他幫我實現自己的夢想？今天如果知道有移動人存在，大家會搶著獵殺他們，還是搶著請他們成為自己的夥伴？

也許這片真的很膚淺、很沒內容，但是光是看預告就足以得知這點，何須浪費九十分鐘看完整部電影、還事前期望會有任何收穫？

所以，這是部很誠實的電影，誠實的道出了現實與幻想之間的差距。也許我們不會低級無恥到如同電影中的移動人一樣，只關心自己的私慾到了如此的地步，也許我們在使用特異能力來滿足自己的私慾時，在手段上都會有所保留，也許﹍﹍

可是排除這些「也許」，我們終究是凡人，有著醜陋又無法實現的慾望，只能夠靠著這樣的電影來道出、來發洩，一旦轉過頭，另一張臉又立刻擺出來，或許還會把它套到自己口中講的、鍵盤上所輸入的，就好像儘管有那麼方便的移動能力，移動人還是要每天乖乖走到門口跟門房打招呼，將自己偽裝成正常人。



當個小咖真爽，可以肆無忌憚的在自己的部落格中寫這種公幹文。

星塵傳奇 奇幻的未來在這裡

關於克萊兒丹絲，我想如果不是她，『羅密歐與朱麗葉』一點都不感人。看她對著一隻老鼠說「我愛你」時，我差點以為連那隻老鼠也會變成超級英雄——這世界掌握在男人手中，男人則是繞著女人打轉，克萊兒丹絲在『星塵傳奇』中絕對不是花瓶。

給男人看的愛情電影就是要有這樣的魔力吧！可能是最近「女人至上」的觀點和演員形象太風行，讓能夠好好的對著眼前的男演員說出「我愛你」三個字女演員，差點從好萊塢絕跡。

不過說到依薇在馬車內的那段真情告白，讓我不禁也想問：人為何愛看電影？為何好看的電影總是不脫那些題材？——看來依薇最清楚答案。

因為人類世界可看的東西真的不多。戰爭？鬥爭？復仇？貪婪？偏執？﹍﹍大家想看比爾蓋茲、或世界上任何一個億萬富翁知道自己賺到第一筆一一時的笑容，還是凝視一對小情侶你儂我儂五秒鐘所綻放的光芒？（這問題的選擇可以看出一個人的個性。）


關於本片，好片、奇幻童話佳作、值得一看、適合全家觀賞﹍﹍等等的評語，恐怕不足以形容我看此片時得到的感受。

為何最近一波的奇幻電影在票房和口碑上總是吃鱉連連？難道真的是因為『魔戒』鋒芒太銳、令後繼者難以超越？還是改編大堆頭原著難度太高？我認為都不是。

電影有類型，而類型之後有個所謂的時空背景。例如戰爭片、古典文藝片、摩登都會、校園YY﹍﹍等。可是在這些類型與時空背景之後，其實電影內容的題材是相當多元的，就好像校園YY除了一堆拔辣勵志與愛情以外，（沒錯，我覺得勵志比愛情還適合「拔辣」兩字，）還有數不盡的驚悚片，甚至還有『魔男生死鬥』這樣的魔幻（爛？）片；如果背景設定在第一、第二次世界大戰、或越戰時，也不代表電影就要無止盡的搞爆破、拼場面調度、撒血漿，也許烽火連天下的愛情「小」品也是個不錯的選擇。

所以，在擁有自己獨立的時空、地理、人文背景的條件下，『奇幻』實在沒有必要被『魔戒』所定下的不成文規條侷限著，戰爭、末日、英雄、尋寶﹍﹍。偏偏不管是小說創作、還是電影工業，大家不但無法突破這層迷思，反而爭先恐後的往裡面跳。

說到這，總結『星塵傳奇』最讓我感動之處：它連冒險的元素都捨棄了。一切的一切，只是為了鋪呈這對小鴛鴦那意外碰撞式的邂逅、還有延續這股浪漫的火花不讓它輕易熄滅。

浪漫到如此徹底，已經不是部拍大人看的童話，而是部貨真價實的文藝愛情片，只是比較刺激了點。

可是我看到有網路影評人嫌棄它絲毫沒有抓準原作的精髓，因此在這補充：「管他的，試問電影要怎麼轉植小說的說故事手法？——簡直比不可能的任務還要更不可能！反正電影『魔戒三部曲』也不能說是精準的抓住了原著的精神，甚至比這片更是大大的糟蹋原著，畢竟大家是在看電影。」

但還是有讓我無奈的地方：這片的預告太差了！完全搞不清這部片的取向，害我第一次看到預告時，不但沒有興趣，甚至還有點倒胃口，以為這會是部爛片，（那時候，我還沒拿到尼爾蓋曼的小說『美國眾神』，所以低估了此片的可看性。）

所以它的票房並不算好，我自己都是在台中的「三輪戲院」中觀賞此片，相信很快就會出現在DVD架上，可是我相當看好此片在未來的評價，因為——這是奇幻的未來，就好像電影沒有終點一般。