2018年11月30日 星期五

【無敵破壞王2:網路大暴走】記得留下來看冰雪奇緣2的預告



相較於第一集比較偏重單純的追求療癒(利用電玩題材的懷舊和故事的劇情同時滿足人對舊時光的回味、還有克服對人生不知所措的徬徨),續集的野心可以說是宇宙超級無敵霹靂大。

它的缺點很明顯:網路世界的素材數目多、變動快,幾乎沒有什麼東西可以真正勾起人的回憶(或讓人有真正深刻的共鳴),所以破壞王和雲妮露在網路世界上四處橫衝直撞,但其實感覺和一般華而不實、大而無當的未來世界科幻片(像上半年的『一級玩家』)差異無幾。

最大的優點就是它保有了第一集成熟且成功的故事結構、但又不會看起來一成不變,觀眾甚至不需要真的看過第一集也能享受這部電影。破壞王再次展現他自以為的體貼但其實愚蠢的擅自為兩人的友情做了抉擇而導致電影劇情發生重大轉折(甚至變成災難);故事的背景依舊圍繞著大部分青少年式奇幻冒險故事的邏輯:魔王與英雄其實是一體兩面的,像糖果王跟破壞王一樣都是不滿於自己遊戲、闖入他人遊戲並破壞規則,這集更是很直白的表明了「破壞王自己就是最後的大魔頭」。

其次,不知道該說是缺點、還是優點的,是它非常大膽且激進的玩轉了後設主義。它藉由讓其他迪士尼卡通電影的立場出來為迪士尼卡通電影自己說話,可是本片本身也是迪士尼卡通電影之一,所以本片的角色跟其他電影的對話等於是在電影中為自己的立場表達意見。

也就是說:相較讓電影內容建立在「好懂」的議題上,不管是環保、平等、族群和諧...甚至是上一集的「愛自己」,其實這集是在更形而上且抽象直接的討論「電影」自己會想要思考且關心的...「電影自己的存在」。

例如:為什麼迪士尼電影要關心進步議題?不能單純就只是講述純真夢想的美好嗎?──電影很直白的使用雲妮露與破壞王之間態度想法的差異點出了原因。

舊世界不管是基於什麼原因,不可能永遠能滿足每個人的夢想,所以世界必然要經由進步來發生改變,否則這個世界只會漸漸地扼殺有夢想的人、直到人們不再對抱有夢想這件事懷有正面的觀感。想想如果「擁有夢想」只表示自己會失去快樂、甚至心靈枯萎,誰還希望自己擁有夢想呢?(註)

但世界的改變並不會像電影描繪的那樣溫柔且美好。電影中進步與古老之間有台wifi數據機作為隔絕,那個不停進步變動的網路世界跟這個古老落後的電玩遊樂場有著絕對分明的界線,電玩遊樂場裡的遺民可以保有自己原始、充滿危險又不方便的生活,但有需要時這些舊世界的遺民(例如雲妮露)又可以去裡面尋找到自己需要的事物,而且新世界也很歡迎他們移居過去。現實世界中,進步會毫無節制的入侵且破壞古老,而且破壞的往往不只是它不方便的地方,甚至還有它美好的一面。

所以我們總是要去主動保有一些古老的情懷,不管是公主元素或是電玩遊戲,或是一再翻拍的電影。──夢想一直是連結古老與進步的一切關鍵。(講白了,迪士尼自己也對大家評論那些早期作品的觀點抱不平,不管是白雪公主或灰姑娘,這些電影所抱持的觀點並沒有那麼守舊陳腐,就好像小矮人其實是把勞動階層的形象變得可愛親人,至於是否要用激進觀點去表達自己對進步的理念甚至衝撞這個社會讓裡面可以突破電影螢幕去影響觀眾,這權力最終式決定在每部電影創作者之手,迪士尼只是作為一個發行與匯集製作人才的平台而已。)


電影的野心真的很大,成功或失敗不是一家之言就可以決定,只能說它成功地克服了續集電影的魔咒,就剩下票房這個考驗而已了。


註:非進步式的改變向來是指災難。

2018年11月22日 星期四

【碧血狂殺Red dead redemtion 2】The Course of True Love 1~5

這是二代的其中一個小任務。

主要是講主角和伙伴們到了一個小鎮避難時,「捲入」了鎮上兩大家族的鬥爭...過程中發現這個家族的兩位年輕成員非常厭惡這種鬥爭、而且進一步發現了彼此並陷入熱戀...




Beau委託主角送信給心上人Penelope,Penelope收到信後要求主角也送回信......



回信中Beau知道Penelope竟然加入了女權人士爭取投票權的活動,非常擔心家族親友們會對這些女士不利....




最後兩人決定私奔,主角必須要一路掩護他們.......


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這個任務已經是後期了...主角發現自己得了肺結核、而且已經非常嚴重。(相當令人挫折的劇情轉折。)

2018年11月17日 星期六

【怪獸與葛林戴華德的罪行】這個瘋子對人類太有愛了



導演大衛葉慈偷偷融入了幾手(可能是新學來的)歐洲電影新浪潮的敘事風格,讓這個故事變成單純的愛情故事。

有因為固執的偏見傷害到對方的男人,有太自以為是、就擅自做了決定而互相傷害的情侶,有自覺卑微低賤而配不上對方、但最後被對方拋棄的女人,甚至有「早就已經對人生失去希望」的女人。

結果故事的主線反而講的不是很好...就塞入了過多的特效去突顯怪獸的目眩神迷、同時製造結尾空洞老梗的大高潮。──葉慈本來是不這樣幫故事收尾的,電影的結尾向來都是講求場面浩大與細緻兼具,(他這方面的能力並不輸喬許威登,)或情緒緊繃的張力,而不是視覺上的炫目!就連【死神的聖物】上集,佛地魔拿到魔杖時,畫面其實非常的「清爽」「俐落」、觀眾的情緒是處在「哀悼(多比之死)」與「絕望(找不到分靈體、佛地魔的力量又升級)」中被擠壓!而不是「什麼都看不清楚的大混亂」!──講真的,那個結尾根本可以整個砍掉,那五分鐘拿來鋪陳眾人對於電影主題「戴華德葛林的罪行」的反應與抉擇,都好過現在這個版本:三言兩語、眾人各分東西。(糟!我是不是暴雷了!)



原版哈利波特的出發點之一只是因為失業的作者打開了冰箱發現裡面空無一物、沒有東西可以填飽餓肚子的女兒, 但其實「多元的政治觀點」才是作者一直想描述的。

怎麼個多元法?到了這個「怪獸」續集,「她」其實是在反過來對著讀者們說:當你們為了我創造的世界而著迷時,不要忘了魔法世界的人其實也為著我們這些現實世界的人所打造的文明而感到興奮。──魔法師開始學習人類的穿著,住在人類的房子中,生活在都市的巷弄中。

「怪獸」的世界背景其實隱含著一個訊息:這是不會魔法的世界開始反過來撼動魔法世界的新時代。過往自以為會魔法、有更強大的能力去對抗蠻荒好讓自己活在比較安逸舒適的環境中的魔術世界居民們,開始意識到:善於應用創造力的麻瓜/諾魔們才是真正輾壓自己的族群!甚至到了電影最後,戴華德葛林更是「預言」;人類創造的戰爭最後會讓我們感到害怕!

原來整部電影的核心「戴華德葛林的罪行」並不是什麼邪惡,而是企圖在「大勢已去」前對兩個族群都做出改變。(只是種單純的政治意圖。)

麻瓜/諾魔應該學會控制自己的力量。(不然他就要動手殺一堆人。)

魔法族群們應該要放下自己的優越意識、去動手領導所有人類。(不然他就要動手燒掉一堆人。)

乍看之下很瘋狂,但扣掉瘋狂的部分(會讓一堆人死掉)後,難道不符合我們對「無私且崇高的大愛」的描述嗎?

(就連我們以為是「陰謀核心」的魁登斯,原來戴華德看上的從不是他身上的黑暗怨靈,而是他那強大的魔法天賦。──戴華德是來拯救這個年輕人,而不是「利用」這個年輕人。)

而且正是這種「無私且崇高的大愛」,所以善良的人才會加入他的陣營......我們何時在以正邪大戰為主題的電影中看過這樣的大魔頭?(「從沒看過!」)

可惜!還擺脫不了威權心態、以為自己可以用鐵腕隨意處置「讓自己看不爽的百姓」的統治階層容不下戴華德葛林,更遑論聽納他的意見與遠略,只能任由麻瓜文明不停侵蝕魔法世界,最終,佛地魔會從尊嚴盡失的魔法世界中扛著「重振魔法血統」的大旗崛起........


電影拍得不算好,但故事背後的隱喻或企圖鋪陳的伏筆令我感到滿意。

2018年11月10日 星期六

【大君主行動Overlord】超越自己極限的「超人」

相較於尼采所描繪的基督教價值觀破滅後帶給西方世界的虛無,工業發展將原始的蠻荒於威脅逐出人類的文明與生活後所帶來的則是資本主義造成的異化與心靈空虛,──從此人活著感受到的不再是擁有生命的確實感或充實感,反而是面對一種「感受不到自己存在的意義與目標」的虛無和無力。

所以國家一紙徵召令將青年從家中拉進軍隊、再送到危險的戰場上,竟是讓人比較想對著世事運行的荒謬發出輕描淡寫的嘲諷,而不是對自己無權掌握自己生命的無力而憤怒。──掌握自己的生命?所求為何?反而是這樣隨波逐流的進了軍營、上了戰場、面臨了數次的九死一生後,不自覺的成功超越了自己,超越了那個社會規範限制所賦予自己的腳色。

以戰爭片來說,電影捨棄了榮譽與同袍情誼的角度與風格,非常冷酷地描繪了軍隊運作的真相,──這些人才不視彼此為「兄弟」,這些人會進到軍隊、會接受分配、會服從命令,只是因為他們習慣服從權威、他們本能的選擇忍受其他人類存在帶給自己的羞辱或不滿、他們知道自己無力對抗體系、而且他們似乎都處於對自己的生命感受到虛無和無力的狀態。──製作人J.J Abraham曾經因為【第三類接觸】的啟發而拍出了【超級八】,但這部片算是跟【搶救雷恩大兵】或【諾曼第大空降】這類電影做出徹底的反其道而行,反而比較像是更經典老派的戰爭電影,例如【桂河大橋】,去描繪「不論有無戰爭、不論是否從軍,生命都充滿了瘋狂、矛盾、與荒唐。」所以最後英國軍官炸毀了自己親自率領弟兄搭建的橋,因為蓋這座橋的過程就是種假榮耀與責任之名而行的瘋狂與矛盾。──雖然長遠來看,戰爭會結束,而橋會留下來繼續服務之後存續的社會與人民....

這點出了另一個點。

人可以對眼前發生的邪惡徹底無動於衷嗎?例如:希特勒的納粹暴行是否真的只是「遙遠的大西洋彼岸發生的事情、跟我們美國人不相干」?

當你知道自己無力對抗或做出任何影響與改變時,表面上的無動於衷(甚至制止別人做出「暴虎馮河」的行為)顯然是唯一的選擇。但「國家」組成的政府或軍隊可以將那些無力的人組成一個集體,這集體數量大時可以在遠東蠻荒叢林中蓋出一座可以樹立百年的橋,甚至即使小到只是四五個軟弱、散漫、缺乏紀律、不合群、素行紀律的烏合之眾,但只要(盡可能)每個人在這過程中都選擇去超越過去的自己,他們就可以做出讓像希特勒這類的邪惡撼動甚至畏懼的事情。

人活著的目的或意義是什麼?其實電影結束後仍然不明,但至少不是為了服務國家或遵守僵硬死板的社會道德價值。


片尾,生存者(誰?不暴雷!)從即將炸毀實驗室中逃出的段落又是個「一鏡到底」。而且看的出來完全沒有使用剪接。(因為沒有任何剪接點。)

飾演下士的「星爵弟」懷特羅素(Wyatt Hawn Russell)表現驚人,必須要特別點出來。



2018年11月7日 星期三

碧血狂殺Red Dead Redemption:看別人玩遊戲也挺有趣的。

約翰瑪斯頓,一個金盆洗手的西部幫派分子,被聯邦政府「脅迫」去逮捕自己往日的舊「同僚」:比爾威廉斯。(還有其他一系列的惡棍。)

遊戲前半段的主線(善良路線)主要就是藉由賣假藥的魏斯特狄肯牽線找到一堆人分別去收集機關槍、打開土匪佔據的要塞大門、進場大屠殺,但在這之前,要獲得警長的協助完成一連串掃蕩外圍不法分子的任務,而最重要的任務在幫助小鎮年輕女主人邦妮完成了「暴雨夜間趕牛」和「從遭縱火的馬廄中拯救馬匹」的任務後會開啟。

原來比爾威廉斯為了營救自己遭俘的手下(還是想要設陷阱殺掉警長)就綁架了邦妮小姐.......但在主角的介入下,陰謀被瓦解,比爾威廉斯一夥人因此元氣大傷。

除此以外的任務大多都是支線,可做可不做。(這些支線任務大多很短很單純。)




一開始的場景是個叫做黑水鎮的地方。主角登場,從船上下來後一路走向火車站,再從火車站穿越「大平原(the great plain)」後進入一個典型的西部城鎮「阿瑪迪洛(Amadilo)/犰狳鎮」,再從這個城鎮前去尋找目標...



















邦妮小姐被綁架作為人質。













集合眾人之力殺進土匪要塞中。

但,最後卻發現土匪頭子離開了要塞前往墨西哥,去支援過去另一個參與了墨西哥內戰的幫派同夥。

主角踏上墨西哥的土地後,遊戲會響起一首配樂......







瑪斯頓來到墨西哥「首都」。首都總統官邸外的「禁軍」領袖是個很傲慢、甚至可能有點殘暴的人。他要求主角加入他領導的「叛軍圍剿行動」,主角答應了...前往討伐叛軍的路上,兩人講話非常不對盤。

影片後半段(叛軍跟禁軍這段故事忽然沒後續),主角在中間地帶的一個小鎮遇到了(已經垂垂老矣的)一個傳奇槍手「瑞奇特」。這老人似乎認出了主角,(他的事蹟已經傳過了邊界,)就告訴主角:「我要教你一些東西。」.......




上了幾課、還一起完成了鎮民的請求後,瑞奇特帶著主角一起去幫忙解救一位被政府軍囚禁的女教師...



















從這裡開始,回到了遊戲最開場的城鎮,要去追捕幫派的老大「Dutch」。










「Dutch」一死,主角立刻跳上馬一步不停直奔回家。(非常好聽的配樂。)

接著就是老婆兒子登場.......要開始一連串重振農場的工作了。














真心希望二代是從他兒子傑克瑪斯頓的角度出發,可惜遊戲小組選擇製作前傳。

不過...再說了。

2018年11月1日 星期四

屍落之城:用莎士比亞悲劇來呈現轉型正義的兩難



這是個發生在「虛構」的朝鮮李氏王朝中其中一任帝王家族的奇幻故事。

但也可能只是因為我從有限的中文資料中查不到,其實真有這樣的事情發生過。


如果看過電影「弓箭之戰」,會知道李氏王朝曾經遭遇「尚未建立清朝」的女真族入侵,(對!這是入侵,但據說真實歷史並未像電影講的那麼不堪且殘暴。因為當時女真族的目標還是希望朝鮮能夠將忠誠的對象從明朝轉為自己,所以這樣大規模的燒殺擄掠實在沒有必要,只是為了讓電影的情境能夠成立而做出的改編。)

在那之後,其實他們有一段時間都是清朝的強霸壓迫下的「受害者」。

受害者要挺身反抗強橫霸道的壓迫者的難處在本片被展露的透徹淋漓。

領導者怯懦(擔心先祖遭遇的兵戎之禍再現?)和不知放低身段(只會要求下位的人順從自己的帝王身份?)而一事無成、毫無作為;除此以外,疏遠了不願順從自己標榜的口號(凝聚國家王權?)但滿腔忠誠熱血的人,反而任由只會喊口號、但其實內心滿是為自己的私利打算的小人把持權力機會......幾乎所有的改革與社會運動都是這樣垮掉的。

這看起來就像是莎士比亞四大悲劇的總和,帝王的形象有李爾王和馬克白的影子,迷信預言占卜、行事殘暴毫無自覺、渴望子女臣民對自己的愛但看不清誰是真心愛自己的...;從主角的角度來看,他就像哈姆雷特一樣行跡放蕩(喜歡講些粗鄙低下的用詞、不管走到哪裡都只想獵艷)、但其實內心深處對於忠義和家族責任有著矛盾且堅定的立場可總被誤解。

最後,主角哈姆雷特起身要為父親與兄長復仇、阻止奸臣的詭計挽救王朝於顛覆的危難,他做的第一件事是拿起日本武士刀搭配在清朝學來的武術...這就好像在嘲諷近代亞洲國家彼此之間的恩怨,大家總是彼此為首要敵人或威脅,歐美來的科技(槍砲)就成了挽救國家貧弱、顛覆局勢的捷徑,結果這條捷徑不但反被內敵奪走、令內敵成為更大的威脅,還因此招來更可怕的危害。

但其實真正改變自身貧弱的秘訣,其實一直都在自己與敵人身上,清朝的武術、日本的刀劍,只有能捨棄無謂的民族傲慢與封閉,學習敵人之長(但又保有自身特色)的人才會真正逐漸強大。


作為「活屍電影」,它不在電影形式手法上下功夫,說白了依舊是部很扎實的動作片,雖然都還是「主角要領導一批雜兵從殭屍重圍中殺出」,但劇情考究之扎實,可以說是真正「突破」了所有殭屍電影的窠臼。

到底誰能說清楚「在被活屍毀壞的世界中,倖存者可以靠著四處搜刮物資生存多久?」「為什麼每一天都有數不清的殭屍穿越森林來到圍牆旁?」...不解釋不交代不思考。

這種不解釋不交代不思考是「活屍電影」一直以來難以被「主流」承認的原因。我們很難看清楚生存者聚落的全貌,我們很難搞懂他們接下來要往哪個地方流浪,我們很難跟隨著主角的領導去理解他的戰略方向......

但本片成功突破了這些限制。這反而才是種創新吧!