2011年9月21日 星期三

【賽德克‧巴萊】獵奇式的觀點

假設一個很有趣的問題給編導演、原住民演員.......那許許多多讚賞這片觀點的觀眾來回答........

沒有壓力!請大家輕鬆、誠實作答。

今天,如果是各位和當時的日本易處,各位會用什麼樣的態度和賽德克族相處呢?

不要忘記一件最重要的事情:賽德克族把殺人...................

當飯吃!

我們要上學接受義務教育,他們要殺人獵人頭!

我們要準備升學考試,他們要殺人獵人頭!

我們要關心政治、討論如何讓社會進步,他們要殺人獵人頭!

我們要..............................................



回答完了嗎? 答案自己知道就好,我沒興趣知道。



所謂的尊重異文化、異教信仰、異族思維........魏德聖只吸收到了「異」這個字,至於什麼叫尊重、文化與信仰的價值、思維的型態.......他通通沒搞懂,根本連皮毛都沒摸到。

請問莫那魯道真有留下「讓你們看看野蠻的驕傲」這類的話嗎?亦或只是某個漫畫家過度浪漫天真、自以為兼具翻案和創新的異想天開(但其實已經到了幻想的境界)?


隨便找個題材或話題,然後把它套入比較膚淺俗套的「理性寬容尊重式」發言,.......這很容易!

我們都可以是個「尊重同性戀的開放思想者」,我們都可以是個「討厭政治臭臭的中立理性主義者」,我們也都可以是個「不會盲目崇拜高調藝術的務實主義者」........

這真的很容易!說白了,【賽德克巴萊】這部電影的題材深度真相本質只是如此而已,至於期商業算計則是讓觀眾可以在看過這部電影、理解(片面接收)這個膚淺(而且狗屎到了極點)的觀點之後,以為自己也是個「能夠輕鬆遊走在人道和理性之間的務實主義者」而自翔.......

不能理解嗎?那.........請跳進時光隧道,請住在賽德克族聚落旁邊,感受一下自己試圖去理解尊重的對象到底是什麼東西。


如果......出草這種土風信仰習俗直得尊重,那......包小腳、歧視女性、活人獻祭、帝國主義、種性制度是否也有同等機會或角度直得我們去尊重?



我不知道還要批評魏德聖什麼,畢竟他只是拍電影而已,觀點「獵奇」了點,(講好一個故事──少,賣弄對觀眾來說其實很稀有的歷史文化豆知識──多,)但針對這部分其實是可以和電影整體切割出來罵一罵、批一批就算了。(電影好看不好看......跟這無關啊!)

至於其他人......說到這,我也來賣弄一個從網友November那聽來的豆知識吧!

據說南太平洋某個海島上的土著,有著年輕男孩要幫族中長輩口交、接受其男性精華澆灌的習俗。

這個習俗還有許多細部規則,例如同輩分之間不可以有這樣的行為......等等等,但關於這個風俗讓我在意的是:

如果有某個死小鬼,因為討厭男性精華的味道、或跟西北太平洋的男性有著某種心電感應導致他長大後寧可把自己的精華拿去澆灌心儀的女性.......結果族中長輩,可能是某個很有男子氣概的族長,掐著他的「脖子」,要他接受澆灌/幫其他男性澆灌時......他會怎麼作?

不要以為這個問題或處境跟生活在文明世界的我們無關。我們都曾經被長輩的意見與壓力所束縛、或扭曲了自己的觀點和意見,例如本來要讀高職、後來選了高中,本來要選哲學或藝術,後來跑去唸了商管......

屈從長輩、或某個握有權力者的指示,不只是屈從,而是從根本上的放棄/捏息心中那抵抗、反感的火苗......「認命,」「少抱怨,」「這是我們的文化,」(這部片採用的觀點,)......這類似是而非的假教訓充斥啊!......相較於堅持自己的意見選擇本性,前者多輕鬆多簡單啊!

文明的進步、世界的進步,好像從來不是因為前者。

如果連自己的生命都可以為了遵從長輩的意志而不去堅持、輕易的放棄,怎麼期望這個文化的未來綻放出希望光芒呢?

回到一開始的問題了......如果和當時的日本人易處,甚至如果各位是當時的賽德克族人......各位會做出什麼樣的選擇?

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